【影評】《阿罩霧風雲II落子 Attabu II》當歷史的遺忘已成事實,保存則成必然
以下為觀前短評 無雷
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阿罩霧(Attabu)
台中市霧峰區的舊稱
原為平埔族貓羅社所居之地
同為原住民族阿罩霧社故得稱
而在台灣近代史中
當地聲望最顯赫的家族
絕對非「霧峰林家」莫屬
而霧峰林家和其餘四個家族
分別是板橋林家(無親屬關係)
鹿港辜家、高雄陳家、基隆顏家
共同被稱為日治時期台灣五大家族
而霧峰林家中
族長林獻堂先生
對台灣近代社會做出了巨大的貢獻
長達14年的台灣議會設置請願運動
皆在其中扮演要角
被稱為「台灣議會之父」的他
更是台灣民主自由的重要推手
《阿罩霧風雲II落子》承續前作《阿罩霧風雲》
為系列電影的第二部作品
由於「歷史」為主要主題
因此兩部作品中並沒有劇情連貫的問題
可將本作進行獨立審視
但把這兩部作品稱為電影可能過於馬虎
更準確地定位本系列的呈現形式
應稱作劇情紀錄片(Drama Documentary)
不單單是記錄
而是將所有人物的關係串連
將角色的心境做更加完整的敘述
最後再用一個完整的發展順序
將每一個歷史破片一一拼湊
變成一個宏觀大時代的故事
在本作中
你不會看到如一般電影的高度娛樂性
也沒有磅礡浩大的史詩場面
《阿罩霧風雲II落子》能帶給你的
是對歷史的完整呈現
每一個畫面
都藏著大量的細節考究
每一段對白
都道出對於時代的無數寄託
本作將帶給你對於歷史的嶄新思維
試著想像
那些本應躺臥於歷史課本中的文字
現在全部變成最真實的畫面現於眼前
那樣的感覺
是絕對的絕無僅有
《阿罩霧風雲II落子》推薦給大家!
電影爽度:★★★★★★★☆☆☆ 7/10
故事劇情:★★★★★★★★☆☆ 8/10
氣氛營造:★★★★★★★★☆☆ 8/10
演技表現:★★★★★★★☆☆☆ 7/10
題材鮮度:★★★★★★★☆☆☆ 7/10
綜合好評指數: 7.4
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以下為觀後評論及劇情解說 有雷
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西元1895年
這一年對於台灣這個小島來說
可能是影響最劇的一個時刻
那一年中日雙方爆發甲午戰爭
隨後清軍戰敗
清廷為了求和
只好向日軍共議馬關條約之簽署
隨著馬關條約生效
台灣本島及澎湖之主權
皆被割讓予日本
台灣也正式宣告進入「日治時代」
處於日本統治下的台灣
被帝國主義凌虐得殘破不堪
原本身在台灣的居民們
被剝奪了數種社會權
與其說是被治理
不如說是一種威權統治的體現
獻堂先生不甘屈於日人膝下
積極尋求台灣自治之道
西元1907年
獻堂先生親赴日本奈良
拜訪清末維新運動大將梁啟超先生
為的就是討教台灣的自治良策
梁以愛爾蘭爭取自治的故事啟發了林
而這個故事
讓獻堂先生更清楚地明白
若要追求完全的自治
非武力抗爭會是最合宜的辦法
從此開始
獻堂先生踏上了一條
看不見終點的抗爭之路
本作最大的特別之處
在於它屬於台灣影壇少有的
「劇情式歷史紀錄片」
因此本作內容之呈現
多為劇情化之歷史片段
我認為歷史沒有被評析的必要
因此文章將不會對劇情多加贅述
還請各位見諒~
要拍一部劇情紀錄片難度相當高
紀錄片是一種直白的紀錄方式
內容不用過多的敘述和修飾
講求題材的獨特性
以及經由攝影機轉化後的真實性
難度不高
但需要的是無盡毅力
但劇情紀錄片可就不一樣了
除了必備的鉅細史實
另一項不能少的元素
是將更多的感情和描述加入紀錄中
讓事件看起來更加生動更加有張力
就是劇情紀錄片的獨特之處
構成這部作品畫面的有兩大元素
第一是類戲劇的角色演出方式
角色簡潔有力的少量對白
語畢畫面停頓鏡頭換位的手法
配上完整敘述時空背景的旁白
讓演出更顯自然不做作
第二則是立體化的平面剪影
以人物的剪影配上簡單的特效
呈現出重現難度較高的場景
雖然簡單卻不失美感
這兩樣主要的畫面呈現手法
看似簡單
呈現出的成果卻好得令人難忘
每一個畫面都是美麗的歷史重現
由其是當人物定格後
鏡頭慢慢拉近
所有細節一覽無遺
在觀影過程中絲毫不失趣味性
也讓阿罩霧的風貌盡收眼底
當時參與的是本作的首場特映會
許明淳導演及李崗監製都有出席
映後的簡短座談也闡明了本作理念
「為了台灣的過去,也為了台灣的未來」
當李崗監製緩緩說出這句話時
應該點醒在場不少人包括我
或許有很多觀眾
不論是否打算進戲院觀賞本作
都會好奇為什麼要拍這樣的片
單純地描繪歷史的樣貌
不具有太高的娛樂性
甚至能說是跟流行文化脫節的作品
「這樣的片拍了有人要看嗎?」
或許你我心中都會浮現出這個問題
而這個問題產生的原因
也是《阿罩霧風雲》誕生的原因
「台灣跟『大時代』完全無關」
先別急著否定這句話
先試著想想台灣的歷史定位
從以前到現在
台灣都在這個世界的小角落
扮演著一個大角色
曾經匯集世界的經濟、資源、武力
甚至位處兩次世界大戰的樞紐位置
但現在卻跟世界脫軌
喪失了放眼世界的膽識
也沒有巨人肩上的宏觀視野
現在的台灣有如井底之蛙般
想要往上爬
卻不斷嘗試說服自己
「其實井裡也是挺舒服」
但諷刺的是
這隻井底蛙
有著屬於自己的珍貴回憶
歷史的刻痕曾經清晰
如今卻逐漸被遺忘
生活在台灣的人們
以「人要向前看」一句話
來規避瞭解歷史的機會
正因為這樣的社會風氣
歷史逐漸被淡忘
人們也逐漸不在乎
正因如此
歷史的保存才顯得如此迫切
這也是本作出現的原因
轉頭看看眼前的社會
當學生們舉著布條
站在教育部前
對於課綱的更動表達強烈的個人主張
對於歷史的修改表達極度的不滿
這個看似推進社會往前的行為
若是將政治因素完全抽離
真正會監守立場
真正會在乎歷史的
又會剩下多少人?
結論:
《阿罩霧風雲II落子》
為「劇情紀錄片」做了相當好的詮釋
純粹的紀錄中
不失情感的鋪陳和故事的編排
本應封存於史書中的文字
如今卻被賦予新的生命
以全新的姿態重現於觀眾眼前
徘徊在真實與虛幻的停格畫面
每個細節與神情都值得細細品味
在本作片名中
落子指的是圍棋的對弈
獻堂先生終其一生都在下著棋
如同他為自治所作的種種努力
歷經絕對的廝殺和勢力的消長
但追求的是終極的和諧
李崗監製在座談最後說到
「這部片不單單關於霧峰林家」
「而是關於整個台灣」
「關於整個台灣的過去與未來」
這幾句話所訴說的
是對於未來的無限寄託
「文化創意產業」
首先以「文化」為第一要素
輔以「創意」的精緻包裝
最後與不同領域配合方可形成「產業」
我們生在各國文化薈萃的台灣
但卻失了放眼世界的傲氣
當全世界都在經營「文化」構面時
台灣沒有理由不做
也沒有理由做不起來
本作所代表的
是人們對於「知」的迫切渴望
也是我們接近歷史的嶄新管道
回首歷史
只是經營文化的第一步
放眼未來
才是現在的我們能夠放膽邁進的大方向
《阿罩霧風雲II落子》
誠摯推薦給大家!
2015.08.24 李崗監製 特映會映後座談錄音:
(座談內容不管有沒有看過電影都可以聽聽看!)
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