天皇早已不是神了 -- 《三島由紀夫專題影展－人間四幕 / Mishima: A Life in Four Chapters》
片名：《三島由紀夫－人間四幕 / Mishima: A Life in Four Chapters》
片長：121分鐘
上映日期：2014/6/28 晚場起
導 演：Paul Schrader 保羅許瑞德
演 員：緒形 拳 Ken Ogata、鹽野谷 正幸 Masayuki Shionoya、三上博史 Hiroshi Mikami
類 型：劇情
發行公司：JOINT 佳映娛樂
【三島由紀夫專題影展】About Mishima Yukio
★ 坎城影展最佳藝術貢獻獎
★ 法蘭西斯柯波拉、喬治盧卡斯 聯合監製
★ 馬丁史柯西斯御用編劇 保羅許瑞德 編導
《三島由紀夫：人間四幕》
步入三島的繽紛之作與戲劇性人生
《三島由紀夫：人間四幕》以三島由紀夫1970年的自決日為主線，用四個章節鋪展三島的生平：對真理和女性的看法、藝術觀點、軍事方面的活動、劍和筆的統一。導演鑲嵌回溯三島的人生，以奇觀的視覺效果、迷幻的佈景設計，華麗展現三島的經典精髓，深入探索他的心靈與夢靨，重現這位三度入圍諾貝爾文學獎的傳奇作家熾烈一生。
【電影 三島由紀夫：人間四幕 資料由 佳映娛樂 電影公司提供】
西元1970年11月25日，由日本傳來一個令人震驚的訊息，日本文壇竟然發生一位作家自殺的消息，但是對現在的年輕人來說，會很震驚嗎？三島由紀夫究竟是誰？恐怕許多人都說不上來，先讓我們上維基百科參考一下~
三島由紀夫本尊，1925年1月14日－1970年11月25日
得獎記錄
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《白蟻之巣》——1955年，獲岸田演劇獎
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《薔薇と海賊》——1958年，獲週刊讀賣新劇獎
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《十日之菊》——1961年，獲讀賣文學獎（戱曲部門）
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《絹と明察》——1964年，獲毎日芸術獎
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《薩德侯爵夫人》——1965年，獲文部省芸術祭獎
當然他的作品不只這些，看過他歷年的作品簡表，會驚訝他的創作力怎麼這麼驚人，但是他也是個極具爭議的人物，一九四五年八月十五日，日本戰敗，三島當時20歲，看著日本戰敗，看著日本被美軍佔領，並限制不得有軍隊，這對篤信天皇是神的日本人來說是奇恥大辱，許多的日本人無法接受卻也無力反抗，但是三島卻不甘心做一個順民，才會有之後一連串的動作，以至於走上切腹一途，對大多數不明白日本民情的人來說，真的無法理解為什麼要切腹，把肚子切開來腸子爬滿一地，這樣會叫死的很有尊嚴？呵呵~ 有興趣的人可以去google一下，我發現google後出來一大堆資料，所以就不拉連結了。
但是應該會有人對於要切腹時，一個人拿著刀子等在旁邊要給他斬首會感到奇怪，那個拿刀等在旁邊的人，叫介錯人，我記得小時候看翻譯好像不叫這個名詞，但我也忘了是什麼，總之，切腹自殺者日語稱為“切腹人”，而切腹人如為了追隨師父死亡而自殺，過程稱為“追腹”。切腹后由于未必會立即死亡，記得中國有一個酷刑叫腰斬嗎？能被列為酷刑是因為被腰斬的人並不會立刻死亡，受刑者所承受之痛，是生者永遠無法了解的，而日本的切腹，只是由自己來動手，有切腹自殺者為了減輕激烈的痛楚，可能會于切腹后進行介錯，即找來助手在最痛苦一刻替其斬首。
穿著傳統服裝的日本切腹人（白衣者），站在其后的是介錯人。以上資料來源：日本武士剖腹文化：事實上是介錯人斬下頭顱，講了這麼多關於切腹的事，主要也是因為三島由紀夫是採用切腹自殺來表示他的決心，當然這麼血腥的畫面不會直接演出來啦。
這部三島由紀夫的生平故事，就和他筆下的作品互相對照，串成四個部份，四個部份都互相呼應，其中也有著奇妙的連結，在這部電影之中，只要是三島由紀夫書中的故事場景，都用舞台劇的手法來表現，我一開始看的有些不大適應，但是看完後細想，這反而是一個在虛擬故事和真實事件當中最好的串連，也有一個清楚的分野，但又有著相’互的關連性。
有幾幕有讓我驚豔到，雖然是黑白，但是階調很清晰，我在想，這是不是數位修復版的神奇之處？如果是，那真的太神了~~
日本的武士刀在日本人不斷的行銷之下，幾乎每個日本人都把日本武士刀當成一件藝術品來看待，好的刀確實能讓手持的人信心大增，但是刀畢竟還是凶器，再怎麼藝術，還是一件凶器，尤其是拿到一把削鐵如泥的好刀時，我想，應該還是會讓持有者難以禁絕心理上想拔刀出來的慾望，但是刀子一拔出來，總是危險的，這部片子在這裡，事件也是發生在拔刀出鞘後。
我其實不大明白為什麼三島由紀夫要這樣做，我是指站在2樓的露台上，對著站在地上的一千多名自衛隊員精神喊話，但至少也該拿個大聲公什麼的，也比較能讓後面的人聽見啊，咦~ 我講到那裡去了....
這個故事點出了三島由紀夫不甘雌伏，不甘落於人後，渴望做英雄的個性，看著他一步步的走向自己筆下的悲劇人生，這一切早已注定了他必死無疑，只是他期待自己死亡是俱有美感的，就如同他曾經說過，早先的人類平均壽命是18歲，當時的天堂都是俊男美女，而現在呢？他希望能在自己漸漸老去之前，輝煌的死去，雖然他的行動，只換來人們的訕笑，最後的切腹，我想也只是成為大家茶餘飯後的談話資料而已，對於日本有什麼幫助嗎？或許他走的太前面，看不到現今的日本時勢，但是天皇，早在日本投降時，就已不是神了！！
